راية
06-03-2007, 10:52 PM
كيف نربي أطفالنا على حب الصلاة؟
إن علاقة الطفل بالركن الثاني من أركان الإسلام وهو الصلاة علاقة يجب أن نقف عندها وقفة تأمل.. فلا يمكن أن يصلي صبي وأبوه وأمه لا يصليان إلا نادراً؛ فحقيقة الصلاة تنبع من الوالد والوالدة.
ولذلك، فالصبي الصغير يقلد أباه وأمه في الصلاة، وهو لا يعي ما يفعل، ولكنه يقلد والديه فقط؛ فأنتما أيها المربيان ـ وقبل أن تندما ـ عليكما الاهتمام بأمر الصلاة من الصغر.
وهذه بعض الرؤى لكي يكون ولدك من أهل الصلاة:
1ـ اصطحابه للمسجد وهو صغير، مع التأكد من أنه لا يؤذي المسلمين في صلاتهم.
2ـ محاولة إشعاره بالصلاة في كل وقت أذان.
3ـ محادثته عن الصلاة وأنها تقرب العبد من الله، وتفتح أبواب الجنة، وتسهل الأمور، وتشرح الصدور، وتذهب السيئات، وتجلب الحسنات، وتنور القلوب، وتحفظ العبد، وتنور القبر، وغيرها.
4ـ إظهار السعادة منك ومن والدته في الاستعداد للصلاة، والسعادة بالوضوء، والسعادة بالخروج للصلاة في أوقات البرد والحر.
5ـ الحديث الدائم عن عظمة الله الذي نصلي له.
6ـ إظهار احتياجنا لله، وأنه غني ونحن الفقراء المحتاجون لهذه الصلاة؛ لكي يرحمنا ويدخلنا في عباده الصالحين.
7ـ أننا لن ننال رضا الله وجنته إلا بالصلاة.
8ـ الاستعداد للصلاة بالملابس الجميلة أكثر من الاستعداد لزيارة أصحابه.
9ـ سؤاله عن الصلاة التي نصليها: كم عدد ركعاتها؟ وأين نصلي؟ وغيرها.. والهدف من ذلك أن يراك منشغلاً بالصلاة، وينشغل أيضاً بها، وترك كل ما في يدك والخروج به للصلاة وإشعاره بذلك، وأنك تركت كل عزيز من أجل الصلاة؛ فيبدأ هو أيضاً بفعل ذلك.
10ـ الحديث معه عن المسجد، وأنه مكان له احترامه وقداسته والمحافظة عليه ليحتذي بك.
11ـ الوضوء والمتابعة الحثيثة منك لهذا الأمر بالوقوف عليه وهو يتوضأ؛ فأبناء المسلمين الآن الكثير منهم لا يحسن الوضوء؛ بل ويصلي بغير وضوء، فقف على وضوء ولدك، وقل له نحن لا يمكن أن تقبل صلاتنا ونحن نتوضأ وضوءاً ناقصاً، وتوضأ أمامه، وقل له: قلدني في الوضوء.. وقد سبق معنا الحديث عن الوضوء.
وكذلك أوضح له الأماكن التي لابد من التأكيد عليها أثناء الوضوء، مثل المرفقين من الخلف، والكعبين من الخلف، وجميع أجزاء الوجه، وبين أصابع اليدين والرجلين، ثم الربط بين قدرة الله وعظمته وكرمه وهذا الوضوء الذي يمحو الذنوب والسيئات إن أتقنها، كما أن الوضوء ضروري للقاء الله ولا يمكن أن نلقاه بدون طهارة.
12ـ دائماً أشعره بأن الله معه ويراه ويطلع عليه في كل مكان وأينما كان؛ حتى يتقن الوضوء لرؤية الله له، ويتقن الصلاة لرؤية الله له، واطلاع الله عليه، وقربه منه، وعلمه سبحانه بضربات قلبه وحديث نفسه وعدد أنفاسه.
13ـ قل له إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن للصلاة لا يكلم أحداً ولا يشغله شيء إلا هذه الصلاة، ويهتم بوضوئه، ويقول إن الذنوب تخرج من الأعضاء مع الماء أو مع آخر قطر الماء، أي أن الله يعلم قطرات الماء.
14ـ وقل له إن رسول الله كان يبكي في هذه الصلاة وهو يناجي ربه ويتقرب إليه وكأنه يراه.
15ـ قل له يا بني: إن الصحابة كانوا يبكون ويتأثرون للصلاة وبها، ومن لم يتأثر لها وبها فكأنه لم يصل.
16ـ يا بني: إن "حاتم الأصم" كان إذا توضأ أصفر وجهه وظهرت عليه آثار الخوف والخشوع، فسئل في ذلك فقال: لأنني مقدم على الله بصلاتي، ولا أدري أيقبلها أم يردها علي؟ وكان يقول: أنا لا أسهو في صلاتي ولا يذهب عقلي فيها فقيل له لماذا؟ فقال: إذا دخلت في الصلاة كأني أقف على صراط، والجنة عن يميني، والنار عن شمالي، وملك الموت من ورائي، والجبار من فوقي، والكعبة بين عيني.. فأين يذهب عقلي؟!
17ـ يا بني: كان الرسول إذا دخل في الصلاة يقول في ركوعه "خشع لك عظمي ولحمي وعصبي".
18ـ ويا بنيتي: إذا دخلت في الصلاة فاستجمعي تفكيرك وتركيزك وعقلك وقلبك، وتخلي عن كل المشغلات والمشكلات وتفكري فيما تقولين.
19ـ أخيراً يا بني ويا بنيتي: من ترك الصلاة فقد خرج من حظيرة الإسلام.. وهذا الكلام ـ أخي المربي وأختي المربية ـ لا يقال للطفل أو الطفلة؛ بل الترغيب ثم الترهيب في وقته.
كتابه: صفية الغامدي
إن علاقة الطفل بالركن الثاني من أركان الإسلام وهو الصلاة علاقة يجب أن نقف عندها وقفة تأمل.. فلا يمكن أن يصلي صبي وأبوه وأمه لا يصليان إلا نادراً؛ فحقيقة الصلاة تنبع من الوالد والوالدة.
ولذلك، فالصبي الصغير يقلد أباه وأمه في الصلاة، وهو لا يعي ما يفعل، ولكنه يقلد والديه فقط؛ فأنتما أيها المربيان ـ وقبل أن تندما ـ عليكما الاهتمام بأمر الصلاة من الصغر.
وهذه بعض الرؤى لكي يكون ولدك من أهل الصلاة:
1ـ اصطحابه للمسجد وهو صغير، مع التأكد من أنه لا يؤذي المسلمين في صلاتهم.
2ـ محاولة إشعاره بالصلاة في كل وقت أذان.
3ـ محادثته عن الصلاة وأنها تقرب العبد من الله، وتفتح أبواب الجنة، وتسهل الأمور، وتشرح الصدور، وتذهب السيئات، وتجلب الحسنات، وتنور القلوب، وتحفظ العبد، وتنور القبر، وغيرها.
4ـ إظهار السعادة منك ومن والدته في الاستعداد للصلاة، والسعادة بالوضوء، والسعادة بالخروج للصلاة في أوقات البرد والحر.
5ـ الحديث الدائم عن عظمة الله الذي نصلي له.
6ـ إظهار احتياجنا لله، وأنه غني ونحن الفقراء المحتاجون لهذه الصلاة؛ لكي يرحمنا ويدخلنا في عباده الصالحين.
7ـ أننا لن ننال رضا الله وجنته إلا بالصلاة.
8ـ الاستعداد للصلاة بالملابس الجميلة أكثر من الاستعداد لزيارة أصحابه.
9ـ سؤاله عن الصلاة التي نصليها: كم عدد ركعاتها؟ وأين نصلي؟ وغيرها.. والهدف من ذلك أن يراك منشغلاً بالصلاة، وينشغل أيضاً بها، وترك كل ما في يدك والخروج به للصلاة وإشعاره بذلك، وأنك تركت كل عزيز من أجل الصلاة؛ فيبدأ هو أيضاً بفعل ذلك.
10ـ الحديث معه عن المسجد، وأنه مكان له احترامه وقداسته والمحافظة عليه ليحتذي بك.
11ـ الوضوء والمتابعة الحثيثة منك لهذا الأمر بالوقوف عليه وهو يتوضأ؛ فأبناء المسلمين الآن الكثير منهم لا يحسن الوضوء؛ بل ويصلي بغير وضوء، فقف على وضوء ولدك، وقل له نحن لا يمكن أن تقبل صلاتنا ونحن نتوضأ وضوءاً ناقصاً، وتوضأ أمامه، وقل له: قلدني في الوضوء.. وقد سبق معنا الحديث عن الوضوء.
وكذلك أوضح له الأماكن التي لابد من التأكيد عليها أثناء الوضوء، مثل المرفقين من الخلف، والكعبين من الخلف، وجميع أجزاء الوجه، وبين أصابع اليدين والرجلين، ثم الربط بين قدرة الله وعظمته وكرمه وهذا الوضوء الذي يمحو الذنوب والسيئات إن أتقنها، كما أن الوضوء ضروري للقاء الله ولا يمكن أن نلقاه بدون طهارة.
12ـ دائماً أشعره بأن الله معه ويراه ويطلع عليه في كل مكان وأينما كان؛ حتى يتقن الوضوء لرؤية الله له، ويتقن الصلاة لرؤية الله له، واطلاع الله عليه، وقربه منه، وعلمه سبحانه بضربات قلبه وحديث نفسه وعدد أنفاسه.
13ـ قل له إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن للصلاة لا يكلم أحداً ولا يشغله شيء إلا هذه الصلاة، ويهتم بوضوئه، ويقول إن الذنوب تخرج من الأعضاء مع الماء أو مع آخر قطر الماء، أي أن الله يعلم قطرات الماء.
14ـ وقل له إن رسول الله كان يبكي في هذه الصلاة وهو يناجي ربه ويتقرب إليه وكأنه يراه.
15ـ قل له يا بني: إن الصحابة كانوا يبكون ويتأثرون للصلاة وبها، ومن لم يتأثر لها وبها فكأنه لم يصل.
16ـ يا بني: إن "حاتم الأصم" كان إذا توضأ أصفر وجهه وظهرت عليه آثار الخوف والخشوع، فسئل في ذلك فقال: لأنني مقدم على الله بصلاتي، ولا أدري أيقبلها أم يردها علي؟ وكان يقول: أنا لا أسهو في صلاتي ولا يذهب عقلي فيها فقيل له لماذا؟ فقال: إذا دخلت في الصلاة كأني أقف على صراط، والجنة عن يميني، والنار عن شمالي، وملك الموت من ورائي، والجبار من فوقي، والكعبة بين عيني.. فأين يذهب عقلي؟!
17ـ يا بني: كان الرسول إذا دخل في الصلاة يقول في ركوعه "خشع لك عظمي ولحمي وعصبي".
18ـ ويا بنيتي: إذا دخلت في الصلاة فاستجمعي تفكيرك وتركيزك وعقلك وقلبك، وتخلي عن كل المشغلات والمشكلات وتفكري فيما تقولين.
19ـ أخيراً يا بني ويا بنيتي: من ترك الصلاة فقد خرج من حظيرة الإسلام.. وهذا الكلام ـ أخي المربي وأختي المربية ـ لا يقال للطفل أو الطفلة؛ بل الترغيب ثم الترهيب في وقته.
كتابه: صفية الغامدي