عبدالله الحجاجي
01-22-2006, 05:54 AM
* سجود السهو
سجود السهو وهو لا يشرع في العمد ولكن في السهو وهو على ثلاثة اقسام
القسم الاول
زيادة فعل من جنس الصلاة كركعة او ركن فتبطل الصلاة بعمدة ويسجد لسهو وان ذكر وهو في الركعة الزائدة جلس في الحال وان سلم عند نقص في صلاته اتى بما انقصه منها ثم سجد والعمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده وسهوه وان كان يسيرا كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حملة امامة وفتحه الباب لعائشة رضي الله عنها فلا بأس.
القسم الثاني
النقص
كنسيان واجب فان قام عند التشهد الاول فذكر قبل ان يستهم قائما رجع فأتى به وان استتم قائما لم يرجع.. وان نسى ركنا فذكره قبل شروعه في ركعة اخرى رجع فأتى به وبما بعده وان ذكره بعد ذلك بطلت الركعة التي تركه منها وزاد ركعة في آخر الصلاة بدلا منها.
القسم الثالث/الشك
فمن شك في ترك ركن فهو كتركه ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين وهو الاقل ولكل سهو سجدتان قبل السلام الا من سلم عن نقص من صلاته فيسجد بعد السلام وليس على المأمون سجود سهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه واذا سها الامام فالتسبيح للرجال « سبحان الله» والتصفيق للنساء « ضرب الكفين على الفخذين»
سجود السهو وهو لا يشرع في العمد ولكن في السهو وهو على ثلاثة اقسام
القسم الاول
زيادة فعل من جنس الصلاة كركعة او ركن فتبطل الصلاة بعمدة ويسجد لسهو وان ذكر وهو في الركعة الزائدة جلس في الحال وان سلم عند نقص في صلاته اتى بما انقصه منها ثم سجد والعمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده وسهوه وان كان يسيرا كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حملة امامة وفتحه الباب لعائشة رضي الله عنها فلا بأس.
القسم الثاني
النقص
كنسيان واجب فان قام عند التشهد الاول فذكر قبل ان يستهم قائما رجع فأتى به وان استتم قائما لم يرجع.. وان نسى ركنا فذكره قبل شروعه في ركعة اخرى رجع فأتى به وبما بعده وان ذكره بعد ذلك بطلت الركعة التي تركه منها وزاد ركعة في آخر الصلاة بدلا منها.
القسم الثالث/الشك
فمن شك في ترك ركن فهو كتركه ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين وهو الاقل ولكل سهو سجدتان قبل السلام الا من سلم عن نقص من صلاته فيسجد بعد السلام وليس على المأمون سجود سهو الا ان يسهو امامه فيسجد معه واذا سها الامام فالتسبيح للرجال « سبحان الله» والتصفيق للنساء « ضرب الكفين على الفخذين»