المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العنوسة مشكلة تؤرق المجتمع السعودي ..


almushref
01-31-2003, 04:20 AM
منقوله.........................


العنوسة مشكلة تؤرق المجتمع السعودي
عدد العوانس في السعودية سيصل لاربعة ملايين خلال سنوات نساء سعوديات يحذرن من نتائج اجتماعية خطيرة قد تترتب على ازدياد ظاهرة العنوسة ما لم يتم التحرك لمعالجتها تشهد الساحة الاعلامية في المملكة العربية السعودية ‏‏بين الحين والآخر نقاشا محتدما حول
قضية تأخر سن زواج الفتاة السعودية او ما يطلق عليه مصطلح "العنوسة" التي باتت شبح يخيم على كل فتاة واسرة ويخشى أن تتحول الى ظاهرة مقلقة مستقبلا.
واثارت دراسة صدرت الشهر الماضي انزعاج الشارع السعودي ‏باشارتها الى أن
عدد "العانسات" السعوديات سيرتفع من 1.5 مليون عانس ‏‏حاليا الى أربعة ملايين
خلال الخمس سنوات المقبلة في حال استمرت معدلات الزيادة ‏‏بنفس الوتيرة.
وأشارت الدراسة التي أعدها أستاذ علم الاجتماع المشارك بجامعة الملك سعود ‏‏الدكتور عبد الله الفوزان الى أن العام الماضي شهد حدوث نحو 18الف حالة طلاق ‏‏مقابل 60 الف عقد زواج.
وكان مجلس الشورى السعودي قد دعا في شهر يناير من العام الماضي اكثر من خمسين ‏امرأة مثقفة يمثلن كافة المناطق السعودية للادلاء بآرائهن حول مشكلة "العنوسة" ‏و اقناع الأسر السعودية بتخفيف أعباء الزواج والقبول بمهر متواضع للتغلب علي ‏مشكلات الزواج في المجتمع السعودي الذي يمثل فيه الاناث نسبة49.9 في المائة وفقا ‏‏لاخر الاحصاءات.
وبالرغم من انتشار ظاهرة الزواج الجماعي الذي تنظمه المناطق والجمعيات
‏الخيرية وبروز دور "الخاطبة" لتسهيل الزواج على ‏‏الشباب والفتيات الا أنها تبدو لدى البعض مجرد حلول مؤقتة للعنوسة.

ويرى هؤلاء انه لابد‏ ‏من ايجاد حلول جذرية تستند على تغيير العادات والتقاليد المتعلقة بالزواج وتحسين ‏أوضاع الشباب الاقتصادية.

راغبات في الدراسة
وتقول ابتسام عبد الرحمن حلواني الأستاذ المشارك بكلية الاقتصاد في جامعة

الملك عبد العزيز أن بروز هذه المشكلة الاجتماعية الى تزايد رغبة ‏‏الفتيات السعوديات في اكمال دراساتهن العليا قبل الأقدام على الزواج، وتقيدهن بمواصفات معينة بينها ان يكون الشاب ثريا وقادرا على الوفاء بمستلزمات الأسرة الباهظة‏ ‏التكاليف، بالإضافة إلى انتشار ظاهرة الاستهلاك التفاخري.
وتضيف حلواني أن الشاب السعودي في الوقت الراهن بات بحاجة للكثير من ‏‏المال حتى يتمكن من تكوين أسرة.

قلة فرص العمل

وتوضح حلواني أن عدم توافر فرص للعمل وارتفاع ‏‏المستوى المعيشي وتمسك المجتمع بمتطلبات وعادات سقيمة تزيد من الطين بلة وتساهم في احجام الشباب عن الزواج.
وقد أدت هذه الظروف المحيطة بالشبان السعوديين إلى الاتجاه للزواج من أجنبيات ‏‏باعتباره بديلا مريحا للهروب من التكاليف المرتفعة في السعودية.
وتحذر بعض الأوساط السعودية من مخاطر هذا الزواج الاجتماعية والاقتصادية
على المدى الطويل، ‏ومن بين هذه المخاطر استنزاف امكانات الزوج المادية في
تكاليف سفر زوجته الأجنبية المتكرر الى‏ ‏بلادها وأحيانا تكاليف زيارات أسرتها اليها فضلا عن محاولات بعض الزوجات الأجنبيات تزويج قريباتهن شبان سعوديين.

ظاهرة الخاطبة
وتنتقد حلواني ظاهرة الزواج عن طريق الخاطبة والتي انتشرت مؤخرا في
المجتمع السعودي، وتقول انها لا تحبذ هذه الطريقة في الزواج لأن الخاطبة تهتم فقط بتحقيق غاياتها المادية دون الاهتمام بأشياء جوهرية كالالتزام الدين والأخلاقي.

الانترنت ومساهماته
وتعترف حلواني بمساهمة التقنيات الحديثة كـ"الانترنت والجوال" وغيرها ‏‏في
حدوث بعض الزيجات وحل مشكلة "العنوسة "مؤقتا، لكنها تقول أن غالبية هذه الزيجات كان مآلها الفشل‏ السريع لعدم استنادها منذ بدايتها الى مقومات سليمة وصحيحة.

مشكلة الطلاق
وتنظر الاكاديمية السعودية إلى تزايد نسبة الطلاق في السعودية باعتبارها اهم مشكلة بسبب آثارها الضارة التي تتجاوز المرأة ‏‏إلي الأطفال الذين قد يشكلون خطراعلى المجتمع مستقبلا بسبب المعاناة التي ‏ ‏تواجههم في مسيرة حياتهم.
أفكار جديدة
وتدعو حلواني الآباء إلى المبادرة إلى خطبة بناتهم عبر عرض ذلك على من يثقون في صلاحهم، وتقول انه حان الوقت لازالة الجهل بهذا الأسلوب الشرعي باعتباره يشكل حلا لمشكلة "العنوسة".
دعوة للإقتداء بالرسول
وتتفق الكاتبة الصحفية لبنى الطحلاوى مع رأي حلواني في أن مشكلة تأخر سن الزواج يعود لرغبة الفتاة في اكمال دراستهن.
وتدعو طحلاوي المجتمع السعودي الى الاقتداء بحديث الرسول الكريم (اذا أتاكم من ‏ ‏ترضون دينه وخلقه فزوجوه أن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفسادا كبيرا)، وتحث الطحلاوي الأسر على تيسير ‏المهر وتخفيف تكاليف الزواج عملا بقوله صلى الله عليه وسلم (أيسرهن مؤونة أكثرهن ‏ ‏بركة).
وتدعو الطحلاوي إلى الاعتراف صراحة بوجود عصبيات قبلية في المجتمع
السعودي ‏ ‏تمثل مشكلات حقيقية وواقعية تحول دون الزواج.
وتقول أن هذه الأسباب لا يفصح عنها حتى في حال كان ‏‏الشاب قادرا ماديا على
الزواج ومشهود له بحسن الخلق والصلاح.
وتتعلق هذه الأسباب بشجرة العائلة والحسب والنسب والقبيلة والفخذ غيرها.
وقد أدت هذه الاسباب ايضا بالشباب السعودي إلى الزواج ‏‏من أجنبيات
سواء كان مقتدرا على الزواج ام لا بسبب عدم قدرته على الزواج من بنات بلده.

لا لأساليب الزواج الحديثة
وتنتقد الطحلاوي أسلوب الزواج عن طريق الانترنت والجوال وغيرهما من
التقنيات الحديثة‏ ‏لان الزواج علاقة مقدسة وتلك الوسائل قد تستغل خطأ وتسئ للفتاة بشكل خاص.
زواج مشروط
أما الكاتبة والأديبة السعودية هدى بنت فهد المعجل فترى ان ظاهرة ‏‏العنوسة تفشت في المجتمع بشكل مقلق.
وتشير المعجل إلى توسع وتشعب اسباب العنوسة في السعودية، وتذكر
منها ‏اضافة الى التشدد القبلي وغلاء المهور، ما اصبح يعرف بـ"النظرة الاجتماعية".
وتقول المعجل أن الفتاة السعودية وأسرتها لم تعد تقبل بذوي الدخل المحدود،
نظرا لرغبتهم في زوج يستطيع توفير سكن، وخادمة اضافة إلى شكليات أخرى ‏تفرضها الطفرة التي يعيشها المجتمع.

عمل المرأة
وتقول الكاتبة السعودية ان خروج الفتاة الى العمل وكسبها المال ساهم في منحها
ثقة قوية بالنفس مكنتها من الوقف في وجه مرغميها على الزواج والاصرار على
الرفض متحججة ‏بحجج عدة أهمها الوضع المأساوي الذي تعاني منه شريحة
ليست بالقليلة من النساء ‏ ‏المتزوجات مع أزواجهن.

وتضيف ان الكثير من السعوديات بتن لا يرضين القبول بزواج معرض
للفشل بالنظر إلى فشل اغلب الزيجات ‏‏في المجتمع السعودي وتفشي ظاهرة الطلاق.
وتدعو المعجل الى دراسة موضوع "العنوسة" ووضع حلول علمية وعملية
من خلال تكاتف كل جهود كل المعنيين ابتداء بالأسر وانتهاء بالدولة.(كونا) (ظاهره تستحق الدراسه)
:mad:

شجاع القحطانى
02-01-2003, 12:31 AM
الاخ الحبيب : المشرف
تحيه طيبه
اتفق معك ان موضوع العنوسه قضيه هامه تستحق بالفعل الوقفه الجاده والمناقشه الهادفه لايجاد الحلول المناسبه لهذه المشكله التي لايخلو بيت منها .
اشكرك بالفعل على طرح مثل هذا القيم وعلى طرح مثل هذه الحلول الناجعه والمفيده .
تحياتي الصادقه

tabeer
02-10-2003, 12:15 AM
الاخ الرائع المشرف
لقد عودتنا علي مواضيعك المتميزه ومدخلتك الانيقه

فعلا موضوع العنوسه موضوع عنا وسيعاني المجتمع السعودي منه ما لم يتخلي عن بعض العادات السلبيه فيه يحتاج اقناع لأولياء الامور والبنات والشباب لتنازلات معينه لكي ينعموا بتكوين اسر سعيده خاليه من مشكلات توثر علي تكوين واستقرار الاسره قبل وبعد الزواج:rolleyes:



ودمتم:)

طلال الناصر
02-10-2003, 11:56 AM
اشكرك اخي الفاضل عل طرح الموضوع ....

اخي العزيز وزائر الموضوع لي وجهة نظر مكمله ومتفقه تماما على ما قيل سابقاً وحينما نقول ان حقيقه العنوسه مشكلة ...والمشكله تعتبر شر ...وفوائدها لا تذكر بجانب سلبياتها على الافراد والاسر والمجتمع ...
اذن هذا الضرر هو شر ....كمعيار اسلامي ....
وما اصالنا من شر هو اختيارنا له بفعل اراده منحنا اياها الله عز وجل ....
والخير من عند الله .....وما اصابنا من شر فمن انفسنا .....ولن يتغير حالنا كما اشار الله في محكم تنزيله ( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم ) .....

اذن المسأله ليست بنصيب او اقدار .....
بل هي :
- عدم تطبيق تعاليم الدين الاسلامي ....نتيجة ضعف صلة بالله عز وجل ...ناتج عن عوامل كثيره متسلسله ومترابطه سوف تذكر ..

-ازدياد ظاهرة الطلاق ولد نوع من الخوف لدى البنات اقسى من العنوسه هو مسمى مطلقة الذي يثير الكثير من علامات الاستفهام والتساؤلات في المجتمع حول اسبابه وفي معظم الاحيان تلام المراة وان كانت مظلومة ....

عندما تحول العالم لقريه صغيره يعرف بعضها البعض او ما اسميه بالعولمه ....اصبح لدينا قوة الفعل ورد الفعل ...
وشهد العالم حروبا كثيره مسلحه هي في الاصل حروب نزاعات وصراعات ...
وعندما ننظر للعولمه ....هل هي حرب مسلحه ...
بالتأكيد لا ...ولكنها حرب ....على العقيده والدين الاسلامي ...والقيم والمثل والمبادئ والنظم الاجتماعية ومنها الزواج ....
تغلغلت العولمه في كيان الاسره بعد الشباب والفتيات لانهم عماد المجتمع في اي مجتمع ...
حتى اصبحت العولمه تدخل معنا المسجد ....والموسيقى ترافقنا ...في نغمات الجوال ....وهذا اليس بدليل لتأثير العولمه السلبي ...
اذن من منظور العنوسه ....
العولمه تهدف في محورها الشباب - والفتيات ...
في المقابل ردة الفعل ( ظهرت في الانقياد - التقبل - الادمان والاعتياد السيء ....وليس لناتج فائده لمفهوم العولمه ولكن فائض سمومها ونتاجها ....الاعلامي والثقافي للغزو الغربي ...
والانفتاح الاقتصادي ......ايضاً بجانب الانفتاح الاعلامي ....ومنها شبكة الانترنت - الجوال وجميع وسائل الاتصال ...
واصبح بذلك ارضيه خصبه لغزو الشباب بافكار هدامه تقضي على الاسره العربيه وتكوينها بالزواج ...فظهر لدينا بجانب العنوسه التقليد النفسي ...الذي توسمه العولمه في افكار الشباب والفتيات باوسمة الطيش - الغرور - سرعة التقبل والانقياد بدون مقاومه او تمحيص لاي فكر غربي او ثقافه دخيله .....وهذا يعزز السيطره والتحكم لما يحقق اهداف العولمه اجتماعيا وثقافيا واستهلاكيا


اظهرت لنا العولمه الانفتاح السياحي للشباب - الاستهلاكيه
بجانب التاثير الاكبر عن طريق البث المباشر وما تحمله من قنوات اعلاميه تغزو افكار الشباب وتحيده عن الزواج ....

واذا نظرنا لقضية العنوسه كمشكله اجتماعية فهي نسيج متشابك وليست بمعزل عن اي قضيه تنمويه او اجتماعية في اي مجتمع لانها ناتجه عن تفاعل انساني ....

والعنوسه قضيه عامه تأثرت بها الامم العربية والاسلاميه ....فاصبحت ظاهره اذ تمثل آخر الاحصائيات ان العنوسه تمثل 35% من عدد الزيجات وبالمقابل معدلات الطلاق في ارتفاع .....

هذا من جانب ....

من جانب اخر وعلى مستوى الاخلاق ...فوسائل الاعلام الغربيه تعمل على تمييع المبدأ الاخلاقي للفتاة وللشباب مما يسبب ازدواجيه وتشتت خطير ناتج عن بث سموم الغرب او من يحملون الافكار الغربيه التي هي بعيده عن النظام الاسلامي الذي يصلح اينما كان وفي اي مجتمع متى ما تم تطبيقه بقول وعمل كما انزله رب العزة والجلال في محكم تنزيله ....



اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .....
ونسأل الله ان ينفعنا بما نكتب ونقرأ او نطبق ....بما في افكارنا ...

أسأل الله بمنه وكرمه أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ,ويرزقنا اجتنابه....

وكل عام وانتم بخير ....


طلال الناصر - الرياض
مقال نشر في مجلة اجتماعية 1422

عبدالله علي
02-13-2003, 01:10 AM
لاشك أن تأخر سن الزواج أو مايسمى بالعنوسة لدي الإناث والعزوبية لدى الذكور
أمر مألوف ومشاهد
والمشاهد ايضا هو عدم وجود جدية لدى من بيده امر المجتمع لمعالجة هذا الأمر
والسبب الرئيسى ولا اقول الوحيد وأكرر أني لااقول الوحيد
هو ابتعاد الجميع افرادا وجماعات ومجتمع عن هدي المصطفى لدرجة أن بعض حفلات الزفاف تكلف المليون
وأن البعض يستدين لدرجة أنه ربما يشتري سيارة أو سيارات ويبيعها لكي يقيم حفلة زواجه

الزواج في الاسلام ليس به هذا التفاخر وهذه المغالة بل وليمه ولو شاة
لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
ولكن فقط نردد كالببغاء العالم قرية كونيه
ونردد في الطرف الآخر كل الامور على كتاب الله وسنة نبية
ونردد هذا الدين دين تسامح ودين يسر ودين فرح
ونردد هذه ليلة العمر وهي ليلة
المهم أننا مندفعين في حياة الإستهلاك بلا ضابط يؤطر حياتنا باطار اسلامي منضبط
بغير اعادة الأمور إلى شرع الله وسعة هذا الدين فسوف تزداد هذه المشكلة


لإن الفرنسي يقول مادام الحليب موجود فلما نشتري البقرة