لماذا الغلاء؟؟؟؟؟؟؟؟

[هند الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواني و أخواتي الكرام

لقد كان يتردد على آذاننا زمنا طويلا من على منابر الجمعة ، وفي قنوت رمضان ... اللهم إنا نعوذ بك من الغلاء و الوباء والزنى والزلازل والمحن ما ظهر منها وما بطن

اللهم ارفع الغلاء عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين يا رب العالمين ... وربما مر علينا هذا الدعاء كغيره من الأدعية لا نشعر بقشعريرة في جلودنا لأننا لم

نعرف أثر غلاء الأسعار حتى وقع بعضنا فريسة لها وضحية لمرارتها عندها تعود بنا الذاكرة إلى تلك الدعوات التي خرجت مبتهلة إلى ربها بأن يكشف الغلاء عن الأمة .

إن غلاء الأسعار سبب ضيقا شديداً على الناس أما الفقراء فقد سحقهم سحقا وأما متوسطوا الحال فهم من السحق قاب قوسين أو أدنى خاصة مع الضربات القاسية

التي مُني بها أهل البلد من جراء المساهمات العقارية ثم أجهزت المساهمات المالية على البقية الباقية لديهم.


هناك سؤال مهم (( هل نحن في ازمه اقتصاديه))

بالعاميه ما يحدث من رفع اسعار المواد الغذائيه ماهي اسبابه

وماهي تاثيراته على المواطنين

ارتفعت الاسعار ارتفاع اعتبره من وجهة نظري خطير

فلن يزيد العوائل الفقيره الا فقرا

ولن يزيد ذوي الدخل المحدود الا ............؟؟؟؟؟


ونجد ان الافواه لا تتكلم

بل في سكوت غريب

بل بعضهم لا يستنكر ذلك

[عبدالله الحجاجي]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

ياهلا فيك استاذه هند

أود تذكيرك بدعاء آخر نردده بعد انتهاء خطبة الجمعة (( وأيد بالحق إمامنا وولي أمرنا وهيئ له البطانة الصالحة ))

أعتقد بأن مشكلتنا تقع في البطانة الغير صالحة

البطانة التي تعبث بأحلام المواطنين وتتحكم بأفراحهم وأحزانهم وكأنهم بيادق في لعبة شطرنج

قبل فترة شاهدت الارتفاع الغريب في أسعار الخضروات

سألت نفسي بل تحدثت معها بالتالي

زاد سعر الرز لأننا نستورده

زاد سعر الدقيق لأن في عوامل قد تساهم في زيادة سعره

ارتفاع المواد الغذائية قد يكون بسبب الصادرات والدولار و , و , و , إلخ

لكن

ارتفاع أسعار الخضروات

لماذااااااااااااا ؟؟؟؟؟؟

أصحاب الدخل المحدود قد (( أقول قد )) يتحكمون في استهلاكهم

لكن ماذا عن الفقرااااااااااااااااااء

هل سيموتون جوعاً

ومن سيكون المتسبب إن زادت الجرائم بسبب هذا الارتفاع الخطير جداً .

زيادة الأسعار ليست مسألة اقتصادية فقط بل هي أمنية واجتماعية ونفسية

وإن لم نكبح جماحها ، فلا تستغربوا ان اختلف مجتمعنا 180 درجة

وقد نشاهد أثر هذا الارتفاع قريباً على مجتمعنا

إن لم نتدارك الوضع فسوف نخسر كثيراً

[almushref]

دراسة عن اوجه الانفاق في الاسرة

إعداد :-

الاأستاذ / طلال محمد الناشري

والأستاذة / آمال عمر السايس

في ظل تنامي النزعة الاستهلاكية في المجتمع وزيادة الأسعار بشكل أصبح يشكل عبء على ميزانية الأسر ة كان من الضروري القيام بدراسة لقياس أوجه الإنفاق في الأسر ة وكيف يمكن ترسيخ قيم الادخار إلى عمل ميزانية شهرية تقنن المصروفات الغير ضرورية ونخفف من حمى الإنفاق الاستهلاكي .
وتهدف الدراسة إلى معرفة إجمالي الإنفاق وأوجه الإنفاق في المجتمع ومن يتخذ قرارات الشراء في الأسر وهل تعتمد الأسر في اتخاذ قراراتها الشرائية على الإعلانات التلفازية أو تقليد الأسر الأخرى وغيرها . وفي دراسة مشابهه قام بها مركز معلومات مجلس الوزراء في جمهورية مصر العربية ، وجد أن الأسر تنفق 44.9% من إجمالي إنفاقها على الطعام سنوياً , وتوقع خبراء الاقتصاد أن يتضاعف هذا الرقم في السنوات المقبلة خصوصاً في الأسر الفقيرة والمتوسطة بسبب الارتفاع الحاد ف أسعار السلع الغذائية خلال الستة أشهر الماضية والذي بلغ مرتفعه خصوصاً أسعار الزيوت والدقيق , ووجد أن الإنفاق على المسكن ومستلزماته يأتي في المرتية الثانية حيث يعتبر من أهم بنود الإنفاق في الأسر ة فهو يستهلك جزء كبير من الدخل السنوي.



http://www.swmsa.com/votes/fillsurvey.php?sid=10

http://www.swmsa.com/votes/

[هند الدوسري]

استاذي الفاضل عبدالله اشكرك على مرورك





اتمنى أن يقوم ولي الأمر بوضع التسعير المناسب الذي ليس فيه ضرر على البائعين أو المشترين؟

يقوم أولاً: بالاستعانة بأهل الخبرة في تحديد الثمن المناسب، كالتجار، أو أهل الاقتصاد، قال شيخ

الإسلام رحمه الله في ذلك:(وأما صفة ذلك عند من جوزه فقال ابن حبيب: ينبغي للإمام أن يجمع

وجوه أهل سوق ذلك الشيء ـ المراد تسعيره ـ ويحضر غيرهم استظهاراً على صدقهم فيسألهم:

كيف يشترون؟ وكيف يبيعون؟ فينازلهم إلى ما فيه لهم وللعامة سداد حتى يرضوا، ولا يجبرون على

التسعير، ولكن عن رضا، وليس المقصود من الرضا من جانب البائعين أن يكون السعر موافقاً

لهواهم محققاً لمصلحتهم الشخصية، ولكن المقصود هو أن يكون السعر عادلاً وغير مجحف

بالبائعين، أي يتحقق لهم فيه ربح معقول).

واشتراط أن يكون السعر عادلاً في التسعير الإسلامي أمر لابد منه، لأن التسعير ما جعل إلا رفعاً

للظلم، فلا يسوغ أن يكون هو في ذاته ظلماً.

ثانياً: مراقبة التسعير: وهذا الأمر في غاية الأهمية؛ حيث إن التجار في غالب الأحيان يحدث منهم

التلاعب في الأسعار جلباً للكسب الزائد، فإذا قام ولي الأمر بوضع مراقبة عليهم عن طريق تعيين

أشخاص معينين من قبل الدولة يقومون بمراقبة الأسعار والإشراف على الأسواق، فهذا يمكن له

التحكم في التسعير، ويرفع الضرر بذلك عن كل من المشترين والبائعين.

وهذا بفضل الله موجود عندنا، وقد ولاه أولياء أمورنا بالغ الاهتمام، وهذا ما جعل السوق عندنا

محكوماً بالمراقبة والمتابعة، وعدم الوقوع في غلاء الأسعار على الناس، ولكن للأسف الشديد

عندما وجد الناس تساهلاً من بعض جهات المتابعة قاموا بالتلاعب بالأسعار، ورفع أسعار بعض

السلع الضرورية للناس، وهذا يكون علاجه عن طريق تشديد المتابعة، وفرض عقوبات على من

تسول له نفسه برفع الأسعار عما هو محدد من قبل ولاة الأمور.

والعقوبة التي يضعها ولاة الأمور راجعة للمصلحة العامة، فلولي الأمر تنويع العقوبات بحيث يكون

هناك رادعٌ لهؤلاء المتلاعبين، بحيث تمنعهم هذه العقوبات من التلاعب بأقوات الناس وأسعارها.

قال شيخ الإسلام رحمه الله:(إن عقوبات التعزير تختلف مقاديرها وصفاتها بحسب كبر الذنوب

وصغرها، وبحسب حال المذنب في قلته وكثرته).

[هند الدوسري]

استاذي الفاضل طلال اشكر لك مرورك وسدد الله خطاك